2022-08-20 原《每周读书》系列更名为《枫影夜读》
日文中译本读起来总是令人觉得流畅而素雅，原研哉关于设计的看法总是遥远而发人深省。
这本书是原研哉与阿部雅世的对话。看过原研哉的《白》、《再设计》、《设计中的设计》，其在日本享有盛名，而阿部雅世的名字却是第一次见到，关于她的资料也不多，在书中可以看到她是在欧洲工作的日本设计师，在欧洲工作了十几年，也任爱沙尼亚大学教授。
全书分为东京篇与柏林篇两部分，东京篇为阿部向原研哉提问，而柏林篇则反过来是阿部接受采访。设计这个词已经成为当今世界频繁出现的词，普罗大众都能接触到设计，但是每个人由于教育程度、文化背景等差异，对待设计的态度，关于设计的理解都不尽相同。在本书中，二位大师就设计这个话题展开了各种讨论，内容十分发散，其实我并未看出来很强的内在联系，但是往往只言片语之间能出现一些灵光一闪的启发。
比如东京篇谈及原研哉早年做的平面设计，他早期美术功底比较差，于是利用空余时间去训练素描。有人把设计师称为"美工"而设计师并不这么认为，"美工"或者说"绘图技巧"仅仅是设计师掌握的工具而已。"将脑海中的某个东西、看到的某些食物在一瞬间就表现出来，这对于设计师来说是非常重要的。"以我愚见，设计师更为重要的在于"设计思想"，即怎样通过设计在事物与人之间建立沟通的桥梁。这些事物可以是实物如碗橱门窗，也可以是虚幻如信息数据。把设计通过视觉的形式展示出来是为了更好地沟通与交流，以此角度来讲，设计师绝不仅是"美工"，"美工"只是设计师的技能之一。
再比如谈起"简单"一词，原研哉说：所以我常说，没有经过深思熟虑就不要随便说什么"简单"，因为"简单"也不是那么容易就可以做到的。放到互联网产品上面来，就是做减法，大概做过互联网产品的人都知道，减法要远比加法更难。首先你得知道什么是减法，不是随意拎一个功能砍掉就可以算是减法，这只是鲁莽。做减法的时候其实可以反过来想，什么才是最重要的最令你心动的，除此之外都是次要的。然后你得知道为什么要做减法，不是说"我觉得这个不好用"我就把这个功能砍掉了，因为你一个人并不代表普罗大众。
想起近年来被炒起来的 UED，UCD 一类的说法，正应了本书的讨论。这些"以用户为中心的设计"与"以体验为中心的设计"其实就是在"以商业为中心"的设计。最近锤子自称是"有情怀的产品"，其实真正"有情怀的设计"应该是怎样的呢？以加拿大的多伦多为根据地进行交流设计的设计师布鲁斯毛（Bruce Mau)有一本书叫《庞大的变化》(Massive Change)，里面其实表达了一种很远大的理想。社会普遍认为设计比商业要小，自然>文化>商业>设计，而这位设计师却把设计放在了最高的位置。
尽管我也不觉得设计有大到这样的地步，但是受够了"设计应该为xxx服务"这种类型的说法，我觉得通过设计能够传达的绝不仅仅只是"体验好""好漂亮"这样表象的感觉。设计应该是能够留存文化的，是能够高于商业之上的。只是我们目前的世界基本上是以经济为中心的，争相要在经济上做大做强，令我感觉以文化为中心的时代还很遥远。这其实也无可厚非，在创业团队看来，能够活下去甚至把产品把公司做大才是最重要的。书中原研哉也表达了对于某些大公司，明明已经足够盈利了，却还是忽略了设计能够传达的更多的信息。因为要对股东负责，为了财报好看才是最重要的。
这个世界应该有很多地方是不以老板不以股东不以金钱为导向的。历史上很多名人做到精神财富高于金钱财富的时候都是受人尊敬的，大约也是类似的。读书的时候或许无法体验，当身在其中的时候，就明白不亦无喜不以己悲是多么高尚的情怀！